Relatório do conselho Aty Guasu explica a situação dos Guarani Kaiowá de Pyelito Kue/Mbarakay

Fonte: Conselho Indigenista Missionário (Organismo vinculado à Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB)

Este relatório é do conselho da Aty Guasu Guarani e Kaiowá, explicitando a história e situação atual de vida dos integrantes das comunidades Guarani-Kaiowá do território tradicional Pyelito Kue/Mbarakay, localizada na margem de Rio Hovy, 50 metros do rio Hovy, no município de Iguatemi-MS. O acampamento da comunidade guarani e kaiowá de Pyelito Kue/Mbarakay começou no dia 08 de agosto de 2011.

É importante ressaltar que os membros (crianças, mulheres e idosos) dessa comunidade proveniente de uma reocupação, no dia 23 de agosto de 2011, às 20h00, foram atacados de modo violentos e cruéis pelos pistoleiros das fazendas. A mando dos fazendeiros, os homens armados passaram permanentemente a ameaçar e cercar a área minúscula reocupada pela comunidade Guarani-Kaiowá na margem do rio que este fato perdura até hoje.

Em um ano, os pistoleiros que cercam o acampamento das famílias guarani-kaiowá, já cortaram/derrubaram 10 vezes a ponte móvel feito de arame/cipó que é utilizada pelas comunidades para atravessar um rio com a largura de 30 metros largura e mais de 3 metros de fundura. Apesar desse isolamento pistoleiros armados ameaçam constantemente os indígenas, porém 170 comunidades indígenas reocupante do território antigo Pyelito kue continuam resistindo e sobrevivendo na margem do rio Hovy na pequena área reocupada até os dias de hoje, estão aguardando a demarcação definitiva do território antigo Pyelito Kue/Mbarakay.

No dia 8 dezembro de 2009, este grupo já foi espancado, ameaçado com armas de fogo, vendado e jogado à beira da estrada em uma desocupação extra-judicial, promovida por um grupo de pistoleiros a mando de fazendeiros da região de Iguatemi-MS. Antes, em julho de 2003, um grupo indígena já havia tentado retornar, sendo expulso por pistoleiros das fazendas da região, que invadiram o acampamento dos indígenas, torturaram e fraturaram as pernas e os braços das mulheres, crianças e idosos. Em geral os Guarani e Kaiowa são hoje cerca de 50 mil pessoas, ocupando apenas 42 mil hectares. A falta de terras regularizadas tem ocasionado uma série de problemas sociais entre eles, ocasionando uma crise humanitária, com altos índices de mortalidade infantil, violência e suicídios entre jovens.

No último mês a Justiça Federal de Navirai-MS, deferiu liminar de despejo da comunidade Guarani e Kaiowá da margem do rio Hovy solicitado pelo advogado dos fazendeiros e, no despacho cita “reintegração de posse”, mas observamos que o grupo indígena está assentado na margem do rio Hovy, ou seja, não estão no interior da fazenda como alega o advogado dos fazendeiros. De fato, não procede à argumentação dos fazendeiros e por sua vez do juiz federal de Navirai sem verificar o fato relatado, deferir a reintegração de posse. Não é possível despejar indígenas da margem de um rio. Por isso pedimos para Justiça rever a decisão de juiz de Navirai-MS.

No sentido amplo, nos conselhos da Aty Guasu recebemos a carta da comunidade de Pyelito Kue/Mbarakay em que consta a decisão da comunidade que passamos divulgar a todas as autoridades federais e sociedade brasileira.

Tekoha Pyelito kue/Mbarakay, 08 de outubro de 2012

Atenciosamente,

Conselho/Comissão de Aty Guasu Guarani e Kaiowá do MS.

Egon Heck

Povo Guarani Grande Povo

Cimi 40 anos, 10 de outubro de 2012

Povo Guarani-Kaiowá prefere morrer coletivamente a atender à decisão da Justiça Federal

Carta da comunidade Guarani-Kaiowá de Pyelito Kue/Mbarakay-Iguatemi-MS para o Governo e Justiça do Brasil
Fonte: A Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB)

Nós (50 homens, 50 mulheres e 70 crianças) comunidades Guarani-Kaiowá originárias de tekoha Pyelito kue/Mbrakay, viemos através desta carta apresentar a nossa situação histórica e decisão definitiva diante de da ordem de despacho expressado pela Justiça Federal de Navirai-MS, conforme o processo nº 0000032-87.2012.4.03.6006, do dia 29 de setembro de 2012. Recebemos a informação de que nossa comunidade logo será atacada, violentada e expulsa da margem do rio pela própria Justiça Federal, de Navirai-MS.

Assim, fica evidente para nós, que a própria ação da Justiça Federal gera e aumenta as violências contra as nossas vidas, ignorando os nossos direitos de sobreviver à margem do rio Hovy e próximo de nosso território tradicional Pyelito Kue/Mbarakay. Entendemos claramente que esta decisão da Justiça Federal de Navirai-MS é parte da ação de genocídio e extermínio histórico ao povo indígena, nativo e autóctone do Mato Grosso do Sul, isto é, a própria ação da Justiça Federal está violentando e exterminado e as nossas vidas. Queremos deixar evidente ao Governo e Justiça Federal que por fim, já perdemos a esperança de sobreviver dignamente e sem violência em nosso território antigo, não acreditamos mais na Justiça brasileira. A quem vamos denunciar as violências praticadas contra nossas vidas? Para qual Justiça do Brasil? Se a própria Justiça Federal está gerando e alimentando violências contra nós. Nós já avaliamos a nossa situação atual e concluímos que vamos morrer todos mesmo em pouco tempo, não temos e nem teremos perspectiva de vida digna e justa tanto aqui na margem do rio quanto longe daqui. Estamos aqui acampados a 50 metros do rio Hovy onde já ocorreram quatro mortes, sendo duas por meio de suicídio e duas em decorrência de espancamento e tortura de pistoleiros das fazendas.

Moramos na margem do rio Hovy há mais de um ano e estamos sem nenhuma assistência, isolados, cercado de pistoleiros e resistimos até hoje. Comemos comida uma vez por dia. Passamos tudo isso para recuperar o nosso território antigo Pyleito Kue/Mbarakay. De fato, sabemos muito bem que no centro desse nosso território antigo estão enterrados vários os nossos avôs, avós, bisavôs e bisavós, ali estão os cemitérios de todos nossos antepassados.

Cientes desse fato histórico, nós já vamos e queremos ser mortos e enterrados junto aos nossos antepassados aqui mesmo onde estamos hoje, por isso, pedimos ao Governo e Justiça Federal para não decretar a ordem de despejo/expulsão, mas solicitamos para decretar a nossa morte coletiva e para enterrar nós todos aqui.

Pedimos, de uma vez por todas, para decretar a nossa dizimação e extinção total, além de enviar vários tratores para cavar um grande buraco para jogar e enterrar os nossos corpos. Esse é nosso pedido aos juízes federais. Já aguardamos esta decisão da Justiça Federal. Decretem a nossa morte coletiva Guarani e Kaiowá de Pyelito Kue/Mbarakay e enterrem-nos aqui. Visto que decidimos integralmente a não sairmos daqui com vida e nem mortos.

Sabemos que não temos mais chance em sobreviver dignamente aqui em nosso território antigo, já sofremos muito e estamos todos massacrados e morrendo em ritmo acelerado. Sabemos que seremos expulsos daqui da margem do rio pela Justiça, porém não vamos sair da margem do rio. Como um povo nativo e indígena histórico, decidimos meramente em sermos mortos coletivamente aqui. Não temos outra opção esta é a nossa última decisão unânime diante do despacho da Justiça Federal de Navirai-MS.    

Atenciosamente, Guarani-Kaiowá de Pyelito Kue/Mbarakay

Cabral X Índios - novamente o domínio do poder

Após o anúncio do governador do Rio de Janeiro, Sérgio Cabral (PMDB), de que a compra do antigo Museu do Índio foi concluída e que será agora demolido para dar "mobilidade" ao fluxo de veículos e transeuntes em volta do estádio, cabe ao Blog Povo Ameríndio firmar uma posição a respeito.

É evidente que muitos comemoram o anúncio da demolição de um prédio que está abandonado e "enfeiando" uma área totalmente reformada e modernizada, nos moldes exigidos pela Fifa.  Mas, embora o governador tenha anunciado sua argumentação com base no parecer da Fifa (o que já é ultrajante), o defensor público André Ordarcgy esteve no local conversando com os moradores e avaliando as caraterísticas do prédio (vide: http://copadomundo.uol.com.br/noticias/redacao/2012/10/19/governador-do-rj-anuncia-demolicao-do-museu-do-indio-para-reformar-maracana.htm ). A reportagem do Uol apurou que, pelo procurador público, "o antigo museu tem valor cultural, histório e arquitetônico ... por isso não pode ser demoludo"; disse, também, que "conta com pareceres do CREA (Conselho Regional de Engenharia e Agronomia) e do Conselho de Arquitetura e Urbanismo (CAU) que garantem que o prédio não atrapalha a circulação de pessoas no entorno do Maracanã... conta, também, com uma carta assinada pelo diretor do escritório da Fifa no Brasil, Fulvio Danilas, informando que a enteidade não exige a derrubada do prédio - pelo contrário, incentiva a sua preservação."

Isso posto, com ou sem ação pública, com ou sem a resistência prometida por Carlos Tukano, um dos líderes dos moradores da área, veremos se o governador e as empreiteiras que lucram com obras e licitações mal explicadas serão sensíveis à história do país. Alguém sugere algo?

Foto: Sergio Moraes/Reuters

O Blog Povo Ameríndio apóia o Greenpeace no movimento DESMATAMENTO ZERO

Jacira Monteiro: Hoje, 21 de março, começa o Equinócio de Outono!

Tempo de introspecção, ir para a caverna da(o) Ursa(o), mergulhar na quietude de seu Espaço Sagrado, aprofundando os olhares para dentro de si para compreender sua própria Natureza.

Tempo perceber-se por inteiro em seu físico, em seus sentimentos, em seus pensamentos, em suas palavras, em suas ações e em todas as suas relações!

Tempo de reflexão com amor e compaixão na alma, sem a necessidade de ilusões ...só consciência!

 Para aqueles que o coração chamar, estou à disposição.

Aho! Anhanté!

Beijo nos corações.

Jacira Monteiro: O que é preciso para se dizer a verdade?

“Estou cansado de conversas que não levam a nada. Meu coração fica doente quando me lembro de tantas palavras boas desperdiçadas e promessas quebradas.

Muitas conversas inúteis foram feitas por homens que não deveriam ter o direito de falar.
Não são necessárias muitas palavras para se dizer a verdade.”

Chefe Joseph, Tribo Nariz Furado

Jacira Monteiro, Nativa, nova colaboradora!

O Blog Povo Ameríndio está feliz por contar com a colaboração da Jacira Monteiro. Jacira (que assina "Lua de Mel-Filha da Lua, Mulher Voz do Trovão do Clã da Águia), é nativa e atua ativamente em prol à causa ameríndia e do planeta, seja por ter o sangue nativo das américas ou por toda a sua cultura xamânico-telúrica-espiritual. Como ela mesmo diz:

"Nós Nativos, sempre acreditamos que tudo está interligado e, por isso, nada está separado pois tudo faz parte da Grande Mãe Natureza!"

Seja bem-vinda Jacira Monteiro, Lua de Mel-Filha da Lua, Mulher Voz do Trovão do Clã da Águia. O Blog Povo Ameríndio e seus leitores estão felizes por sua chegada e aprenderão muito com seus ensinamentos colhidos em sua cultura como flores dos campos.